भारत में कराधान का इतिहास

देश के प्रत्येक नागरिक के लिए कर एक अनिवार्य दायित्व है। भारत में दो तरह के टैक्स हैं यानी प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष। भारत में कराधान मनु स्मृति और अर्थशास्त्र की अवधि से निहित है। वर्तमान भारतीय कर प्रणाली इस प्राचीन कर प्रणाली पर आधारित है जो अधिकतम सामाजिक कल्याण के सिद्धांत पर आधारित थी।

"यह केवल उनके विषयों की भलाई के लिए था कि उन्होंने उनसे कर वसूल किया, जैसे कि सूर्य पृथ्वी से नमी को एक हजार गुना वापस देने के लिए खींचता है" -

 रघुवंश में कालिदास द्वारा राजा दिलीप की हत्या।

शब्द "टैक्स" की उत्पत्ति "कराधान" से है जिसका अर्थ एक अनुमान है।

भारत में, प्रत्यक्ष कराधान की प्रणाली जैसा कि आज ज्ञात है कि प्राचीन काल से भी एक या दूसरे रूप में लागू रही है। मनु स्मृति और अर्थशास्त्र दोनों में कर उपायों की विविधता का उल्लेख किया गया है। बुद्धिमान ऋषि ने सलाह दी कि करों को विषय की आय और व्यय से संबंधित होना चाहिए। हालाँकि, उन्होंने राजा को अत्यधिक कराधान के प्रति आगाह किया; एक राजा को न तो कर की उच्च दर लागू करनी चाहिए और न ही सभी को कर से मुक्त करना चाहिए।

मनु स्मृति के अनुसार, राजा को करों के संग्रह की व्यवस्था इस तरह से करनी चाहिए कि कर चुकाने वाले को कर चुकाने में कमी महसूस न हो। उन्होंने कहा कि व्यापारियों और कारीगरों को चांदी और सोने में अपने लाभ का 1/5 वां हिस्सा देना चाहिए, जबकि कृषकों को अपनी उपज के आधार पर 1/6 ठी, 1/8 वीं और 1/10 वीं राशि का भुगतान करना होगा।

कौटिल्य ने मौर्य साम्राज्य में कर प्रशासन की प्रणाली का भी विस्तार से वर्णन किया है। यह उल्लेखनीय है कि वर्तमान में कर प्रणाली लगभग 2300 साल पहले प्रचलन में कराधान की प्रणाली के समान है।

अर्थशास्त्री ने उल्लेख किया कि प्रत्येक कर विशिष्ट था और इसमें मनमानी की कोई गुंजाइश नहीं थी। टैक्स कलेक्टरों ने प्रत्येक भुगतान का समय निर्धारित किया है, और इसका समय, ढंग और मात्रा सभी पूर्व निर्धारित की जा रही है। उपज का 1/6 हिस्सा भूमि राजस्व तय किया गया था और आयात और निर्यात कर्तव्यों का निर्धारण विज्ञापन-वैधता के आधार पर किया गया था। विदेशी वस्तुओं पर आयात शुल्क उनके मूल्य का लगभग 20% था। इसी तरह, टोल, रोड सेस, फेरी चार्ज और अन्य लेवी सभी तय किए गए थे।

कौटिल्य ने यह भी शर्त रखी कि युद्ध या आपात स्थिति जैसे अकाल या बाढ़ आदि के दौरान, कराधान प्रणाली को और अधिक कठोर बनाया जाना चाहिए और राजा युद्ध ऋण भी बढ़ा सकते हैं। आपात स्थिति के दौरान भू-राजस्व को 1/6 से बढ़ाकर 1 / 4th किया जा सकता है। वाणिज्य में लगे लोगों को युद्ध के प्रयासों के लिए बड़ा दान देना था।

कौटिल्य की कराधान की अवधारणा ने कराधान में इक्विटी और न्याय पर जोर दिया। संपन्न को गरीबों की तुलना में उच्च कर का भुगतान करना पड़ता था।

भारत में आयकर का संक्षिप्त इतिहास

 भारत में, यह कर पहली बार 1860 में सर जेम्स विल्सन द्वारा 1857 के सैन्य विद्रोह के कारण सरकार को हुए नुकसान को पूरा करने के लिए पेश किया गया था। 1918 में, एक नया आयकर पारित किया गया और फिर से इसे लागू किया गया। 1922 में पारित एक और नए अधिनियम द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। यह अधिनियम कई संशोधनों के साथ आकलन वर्ष 1961-62 तक लागू रहा।

कानून मंत्रालय के परामर्श से अंततः आयकर अधिनियम, 1961 पारित किया गया। आयकर अधिनियम 1961 को 1 अप्रैल 1962 से लागू किया गया है। यह पूरे भारत और सिक्किम (जम्मू और कश्मीर सहित) पर लागू होता है।

1962 से हर साल केंद्रीय बजट द्वारा आयकर अधिनियम में दूरगामी प्रकृति के कई संशोधन किए गए हैं।

भारत में वित्तीय और मुद्रा बाजार के घटक

सेंट्रल बोर्ड ऑफ रेवेन्यू का विभाजन हुआ और केंद्रीय प्रत्यक्ष कर बोर्ड (CBDT) के रूप में जाना जाने वाला डायरेक्ट टैक्स के लिए एक अलग बोर्ड, सेंट्रल बोर्ड ऑफ रेवेन्यू एक्ट, 1963 के तहत गठित किया गया।

भारत में प्रमुख कर अधिनियम संसद द्वारा पारित आयकर अधिनियम, 1961 है, जो व्यक्तियों की आय पर कर लगाता है।

यह अधिनियम निम्नलिखित पाँच प्रमुखों के तहत आय पर कर लगाता है:

I. वेतन से आय

II. व्यवसाय और पेशे से आय

III. पूंजीगत लाभ के रूप में आय

IV. गृह संपत्ति से आय

V. अन्य स्रोतों से आय

आयकर अधिनियम, 1961 की शर्तों में, एक व्यक्ति शामिल है

I. व्यक्तिगत

II. कंपनी

III. दृढ़

IV. व्यक्तियों का संघ (AOP)

V. हिंदू अविभाजित परिवार (HUF)

VI. व्यक्तियों का शरीर (BOI)

VII. स्थानीय अधिकारी

VIII. कृत्रिम न्यायिक व्यक्ति किसी भी पूर्ववर्ती श्रेणी में नहीं आते हैं

भारत में टैक्स स्लैब

केंद्रीय बजट पर आधारित नवीनतम आयकर स्लैब 29 फरवरी 2016 को प्रस्तुत किए गए। वित्त मंत्री अरुण जेटली ने केंद्रीय बजट 29 फरवरी 2016 को प्रस्तुत किया। निम्नलिखित नवीनतम आयकर स्लैब के प्रमुख आकर्षण हैं-

कर क्यों लगाए जाते हैं?

हर कोई करों का भुगतान करने के लिए कानून द्वारा बाध्य है। कुल कर का पैसा सरकारी खजाने में जाता है। नियुक्त सरकार तय करती है कि करों को कैसे खर्च किया जा रहा है और बजट कैसे व्यवस्थित है।

कर भुगतान वैकल्पिक नहीं है; किसी व्यक्ति को कर का भुगतान करना होता है यदि उसका आने वाला आयकर स्लैब के तहत आता है। करों का भुगतान करना प्रत्येक नागरिक का कर्तव्य है। कर का अधिक संग्रह सरकार को अधिक से अधिक कल्याणकारी योजनाएं शुरू करने की अनुमति देता है।

आइए उन कारणों पर गौर करें कि हम करों का भुगतान क्यों करते हैं?

1) देश के प्रत्येक नागरिक के लिए बुनियादी सुविधाएं प्रदान करना: प्रत्यक्ष कर और अप्रत्यक्ष कर के संदर्भ में सरकार द्वारा जो भी धन प्राप्त किया जाता है वह देश के नागरिकों के कल्याण के लिए खर्च किया जाता है। सरकार द्वारा प्रदान की जाने वाली कुछ सेवाएं हैं: स्वास्थ्य देखभाल, बिजली, सड़क, शिक्षा प्रणाली, गरीबों के लिए मुफ्त घर, जलापूर्ति, पुलिस, अग्निशमन, न्याय व्यवस्था, आपदा राहत, पुलों की देखभाल और जनकल्याण की अन्य चीजें।

2) कई सरकारों को वित्त देने के लिए: राज्य की सभी स्थानीय सरकार जैसे ग्राम पंचायत, ब्लॉक पंचायत और नगर निगम राज्य वित्त आयोग से फंड प्राप्त करते हैं।

3) जीवन की सुरक्षा: कर दाताओं को बाहरी आक्रामकता, आंतरिक सशस्त्र विद्रोह या उनके द्वारा भुगतान किए गए कर के बदले में किसी अन्य स्थिति के मामले में सरकार से जीवन और धन की सुरक्षा प्राप्त होती है।

करों के साथ असंतोष: हम अक्सर सुनते हैं कि देश में बहुत सारे घोटाले हैं जो कीमती सार्वजनिक धन को जब्त करते हैं। कई अन्य कारण हैं, क्योंकि करदाता नाराज हैं यानी।

a) कर की दर बहुत अधिक है|

b) लोगों से अनुचित कर वसूल किया जाता है। कुछ अमीर लोग कम कर का भुगतान करते हैं जबकि गरीब उच्च और इसके विपरीत भुगतान करता है।

c) सरकार कर का पैसा बर्बाद कर रही है (अक्षमता)

d) सरकार गलत या अनावश्यक चीजों पर पैसा खर्च कर रही है।